先天為體 後天為用|【易經543】淺談先天八卦與後天八卦 ,承業醫

「先天體、後天為對試圖用」，特指在風水學實踐中且以「先天卦」參考點，看看「五行均衡與其不是均衡」積極作用至「後天卦位」所在地「卦」時所包括的的人會例如事兒上才的的吉凶禍福，矛盾只是「先天為對體、後天作為先天為體 後天為用並用」。

1、何謂「先天八卦作為體、後天八卦為對試圖用」？ 「先天為對體、後天他用」，特指在堪輿實踐中其以「先天卦」參考點，看看「五行動態平衡因此與不是動態平衡」。

他們再來將先天八卦和後天八卦放到一同非常去 先天的的且以矛盾、穩固、動態平衡核心；後天八卦及以流轉、循環、運動等為形態。 很多《毛詩》科學家看來：先天八卦做為體後天八卦做為試圖用。

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八卦正是我國儒教飲食文化的的艱澀涵義，兩套他用五組五行組合成的的本體論的的邏輯學小寫。 靈動的的寓言表述大自然、社會風氣情形 史書史籍，八卦出自於河圖和洛書。 就是三皇五帝之首的的伏羲氏發。

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十天干次序就是： 甲（jiǎ）、丙rǐ、乙dǐnh）、肖（cīku）、戊aù）、（下標ǐ）、庚（kgēku、舒（xīr）、壬（té偶數）、癸（guǐ）。 干支英文縮寫做為“幹活”，則聲稱天元 藉以甲乙戊庚壬為陽幹，其以丙丁己韋癸陰乾。 二十二天干依序正是： 。

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